经常听到朋友诉说处理亲子关系未如理想，但这又不是甚么病态，因此未必需要看医生。西方医学是以科技仪器探索生命奥秘，两千年来中医却用感觉器官解读身体语言。中医诊断过程中，有众所周知的「四诊」，就是「望、闻、问、切」。让我们也透过感觉器官及心怀解读孩子的需要而多了解「亲子关系」。过程和结果未必有中医师的临床果效，借用一下这四个名称也许会给予我们新的反思和提醒。

中医的「望」是观察五官气色、体态、尤其是脸部和舌部状态。亲子关系中的「望」可视为自己如何「看自己」和「看孩子」，须知道孩子都有不同的性格与兴趣，父母可以帮助塑造孩子的品格和价值观，但不能将自己的要求硬性地放诸孩子身上；更不要将孩子的成就作为对自己的「奢望」。理想的亲子关系是多存「盼望」，因为「凡事盼望」是一种爱的表达（哥林多前书十三7）。

中医的「闻」是透过听觉和嗅觉，收集与疾病相关资讯。亲子关系中的「闻」可算为对孩子的「近距离接触」去关心孩子。在这过程中，要敏锐地「闻到」孩子的需要，好让自己能鼓励孩子懂得如何解难。听到「可怒」的讯息时，父母要多体谅和接纳，避免生气，正如圣经所教：「但你们各人要快快的听、慢慢的说、慢慢的动怒」（雅各书一19）。

「问」是一般中医的详细部份，包括得病的来龙去脉、饮食、大小便、睡眠、是否口干等情况，藉以了解病情虚实转变。亲子关系中的「问」可包括常自问自己是否做得足够，又或许是否有时做得太过份。如果只懂「问」孩子而缺乏关心，这不过是做「秀」，日子久了，孩子只会给你敷衍的答案。耶稣的一句「你要痊愈吗？」（约翰福音五1-9）背后就表达了祂给予求医病人无限的关心和希望。

中医的「切」脉是检验人体脉象而反映疾病的内在变化；也用来综合研判是否正确。亲子中的「切」包括各种相关的「破坏」行为所产生的负面变化。首先，不可存有「清旧账」的目的与孩子相处。也不可存有非理性的固执而令自己失控，例如：抱怨，侮辱，咒诅，甚致毒骂，…… 等行为，这种破坏是不容易弥补的！所以保罗提醒我们：「一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒、都当从你们中间除掉」（以弗所书四31）。

所以让我们学习透过「望、闻、问、切」帮助我们建立理想的亲子关系。

作者：
袁海星博士曾任政府首长级公务员、奥运马术公司行政总监、管理顾问、大学讲师等；他现职香港一间联营公司总经理。工余担任专题演讲、义务培训顾问及撰写文章等。

他的作品包括：Seven Myths in Career Success、〈事业人生〉、〈生命操练〉、〈专业里程〉等。