Category Archives: 家庭

齊來愛家(一):愛有真理

20140616_1440392_78885153戀愛,是永恆的課題:如何找到愛自己的人、如何愛所愛,相關文章三不五時就會在網絡上出現和流傳。聲音太多,有時我們也不容易分辨優劣對錯;幸好,認識愛、學習去愛也不一定要懂得高深道理,以下一篇文章就說出了最簡單,又最真摯的愛——

愛與慾本是兩碼子的事,卻又緊密相連,叫人不易分辨清楚。

你能「愛」一個只見了幾面、短暫認識的人嗎?沒有足夠時間相處,又怎能深入認識?沒有深入的認識,又何來信任?沒有不移的信任,又怎可能親密?少了深層的親密,又怎談得上愛?所以,要建立愛,時間絕不能少。

中文字挺有意思的;愛──要用心去感受,是全人的體驗,其中包括情感、思想、社交、身體和靈性的發展;若只顧身體的親密而忽略其他,就好像小朋友偏食影響健康一樣,會嚴重妨礙感情健康發展。

慾──單看造字,以欲為主──即以喜好為本,再加上心,可見「慾」多是從自己的感覺與所求出發,少去顧及對方的喜好、意願、福祉;若關係中側重肉慾,無疑仍可滿有浪漫與激情,但因為彼此缺乏一份關顧,所以激情過後,仍是空虛寂寞。

愛:是在乎心儀對象的福祉、在乎他/她的一切、出發點著眼對方的益處、作決定時情理兼備、不勉強對方順從自己的事……

所以,我特別喜歡《聖經》彼得前書的提醒:「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裡彼此切實相愛。」(彼得前書一22)

若沒有真理作為基礎,藉著神的話潔淨我們的言語行為,校正我們的心思動機;若我們所講的「愛」只從自己出發,就是虛假,即「流料」和「冒牌貨」,品質差劣。劣質的愛必不會對人產生長久美好的果效。

相反,真正的愛因有真理作藍本,又在乎對方的福祉,必使人產生長久美好的益處,兩人會越來越合拍,彼此情緒會越來越穩定,日子越久也越有安全感。因著愛中的彼此關顧,處處為對方著想,顧及對方的感受和福祉,別人看到兩人的美善和諧,必會打從心裡羨慕欣賞。

(原文載於:天倫樂158期〈尊性大明〉p.9-10)

孩子沒有選擇?

76877_8199四年前,我們一家四口告別了四年快樂的遊學生活,經大陸、香港,終於落腳於泰國南部的一個小城。在機場候機時,女兒望著包圍我們的近十件行李箱,自豪而又迷惘地說:「媽媽,我們一家就是我們四個人加上這些行李箱。」

是的,我們沒有固定的房產,曾經擁有過一間居屋,但為了到美國進修宣教學,賣了。往後的這八年,為了學習、為了開擴眼界、為了幫助孩子打好中英文的語言基礎、為了宣教,我家往返遷徙不下七八次。每每安頓下來,添置的都是廉價二手傢俱;起程時,能拿走的不過是幾箱行李。

女兒今年十三歲,兒子十一,算起來,他們就讀過的正規學校已經超過了十間!就讀時間由一個月到三年不等。

跟我們一樣九十年代初大學畢業的同輩,大部份都是中產家庭,極度重視兒女教育,自小就把孩子送進名校,傾盡所能培育各種才能,保證生活的各個層面都能配合孩子的學習。他們對我們這樣顛簸漂流、不斷適應新環境、甚至把兩個IQ極高的小孩帶到教育落後的地方上學,感到不可思議。

有人說,孩子不像別家的孩子生活富裕,會自卑。
有人說,孩子頻換環境,會沒有安全感。
有人說,這麼聰明的孩子,沒有完備的學習環境滿足他們,是浪費資質!
有人說,你們這是毀了孩子的前途!

我們知道,我們都知道:孩子成長的條件的確受到了限制。但是我們不相信,不相信這些似乎合理的推論,也絕對不願我們的寶貝落入這種「命運」。

有人說,宣教不是孩子的選擇,你們是在勉強他們!

沒錯,為了回應上帝的呼召,我們選擇拖著孩子跑,而孩子是被動地跟著父母跑。不過,我們相信孩子還有絕對的自由選擇不卑不亢、健康地成長,還有絕對的自由選擇追求知識、發展潛能,我們只要在有限的資源裡為孩子創造機會,剩下的就交托給從不失信的上帝!

作者:
韓昱,畢業於香港中文大學中文系,中文教師。1996-2000於泰國北部鄉村宣教,與夫李偉良(《還我教會》作者)合著《在大地畫窗》,記錄宣教生活點滴,榮獲2000年基督教湯清文藝獎推薦獎。現為香港中國信徒佈道會雙職宣教士,一家四口在泰國南部宣教。

齊來愛家

1433244_68843842大大小小的家庭慘劇,幾乎每日都在新聞報導,或者在我們身邊上演,有時反觀自己家裡的狀況也感到無力。但是,家裡確實也有不少歡樂時光,任誰也希望捉緊,你會嗎?

其實歸根究柢,可能是家裡各人的關係未如理想,以致出現各種誤會和構怨,如何面對,再次共建和樂家庭呢?

下週一(16/6)剛好是父親節翌日,ereading.org準備了一乎列「齊來愛家」文章,讓大家一起學習如何更愛家人,如果你也有這個目標,就千萬不要錯過了﹗

ps.提提大家,如果不想錯失任何一篇文章,可以到ereading.org,右方位置按下「Follow」哦﹗

「四診」親子關係

1064479_68697022經常聽到朋友訴說處理親子關係未如理想,但這又不是甚麼病態,因此未必需要看醫生。西方醫學是以科技儀器探索生命奧秘,兩千年來中醫卻用感覺器官解讀身體語言。中醫診斷過程中,有眾所週知的「四診」,就是「望、聞、問、切」。讓我們也透過感覺器官及心懷解讀孩子的需要而多了解「親子關係」。過程和結果未必有中醫師的臨床果效,借用一下這四個名稱也許會給予我們新的反思和提醒。

中醫的「望」是觀察五官氣色、體態、尤其是臉部和舌部狀態。親子關係中的「望」可視為自己如何「看自己」和「看孩子」,須知道孩子都有不同的性格與興趣,父母可以幫助塑造孩子的品格和價值觀,但不能將自己的要求硬性地放諸孩子身上;更不要將孩子的成就作為對自己的「奢望」。理想的親子關係是多存「盼望」,因為「凡事盼望」是一種愛的表達(哥林多前書十三7)。

中醫的「聞」是透過聽覺和嗅覺,收集與疾病相關資訊。親子關係中的「聞」可算為對孩子的「近距離接觸」去關心孩子。在這過程中,要敏銳地「聞到」孩子的需要,好讓自己能鼓勵孩子懂得如何解難。聽到「可怒」的訊息時,父母要多體諒和接納,避免生氣,正如聖經所教:「但你們各人要快快的聽、慢慢的說、慢慢的動怒」(雅各書一19)。

「問」是一般中醫的詳細部份,包括得病的來龍去脈、飲食、大小便、睡眠、是否口乾等情況,藉以了解病情虛實轉變。親子關係中的「問」可包括常自問自己是否做得足夠,又或許是否有時做得太過份。如果只懂「問」孩子而缺乏關心,這不過是做「秀」,日子久了,孩子只會給你敷衍的答案。耶穌的一句「你要痊癒嗎?」(約翰福音五1-9)背後就表達了祂給予求醫病人無限的關心和希望。

中醫的「切」脈是檢驗人體脈象而反映疾病的內在變化;也用來綜合研判是否正確。親子中的「切」包括各種相關的「破壞」行為所產生的負面變化。首先,不可存有「清舊賬」的目的與孩子相處。也不可存有非理性的固執而令自己失控,例如:抱怨,侮辱,咒詛,甚致毒駡,…… 等行為,這種破壞是不容易彌補的!所以保羅提醒我們:「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗、並一切的惡毒、都當從你們中間除掉」(以弗所書四31)。

所以讓我們學習透過「望、聞、問、切」幫助我們建立理想的親子關係。

作者:
袁海星博士曾任政府首長级公務員、奧運馬術公司行政總監、管理顧問、大學講師等;他現職香港一間聯營公司總經理。工餘担任專題演講、義務培訓顧問及撰寫文章等。

他的作品包括:Seven Myths in Career Success、〈事業人生〉、〈生命操練〉、〈專業里程〉等。

流失的生命

902483_53317171每次看到電視報導發現棄嬰屍體的新聞,都不禁令人心裡有一種愀痛。今早在網上新聞看到昨日也有一宗,怎能不叫人惋惜和難過?除了難過,也提醒思我們反省現代都市生活,是否已流失給下一代、對於生命價值的教導。

「棄嬰」可能反映了性教育不足問題,很多人立即就會聯想到年輕男女行為不檢點。但是同時,這也顯示了我們對於生命價值教育的輕忽。「神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。」(創世記一27)人的生命之所以珍貴,正因為按著神的形象受造。我們能夠想像具有神形像的生命,長眠於冰冷的塑膠袋那個瞬間嗎?

現代家長大都精於為孩子鋪設前程,早早為他們準備各種課堂、興趣班、物質供應,但有多少人關心孩子的價值觀塑造?需知道,技能知識可以日後再學、物質又轉瞬即逝,而偏偏影響、決定和指導孩子一生為人的價值觀,非得從家庭學習不可。

不少書籍都提出,孩子的身心正被世界、視而不見的價值觀塑造;只靠上學、教會短短數小時,無法與鋪天蓋地的扭曲價值觀抗衡。唯有當父母透過生活、共處和傾談,把生命價值深深栽植於孩子心間,他們日後才會懂得尊重生命,每個決定前把「生命」納入考量。

新聞轉眼成舊聞,淹沒在時間裡,但影響下一代的文化洪流仍日日夜夜暗裡滾動。我們能好好教導今天的孩子認識和尊重生命,或者同時意味能讓未來的孩子,安睡於溫暖的被窩裡。

知足常樂

1378488_44532035早前有報導指不少新人因為禮婚開消大,而需要父母資助。而更令人別驚的是「受訪者認為『於5星級酒店設置豪華婚宴』對結婚來說最重要,其次分別是『往外國度蜜月』、『於婚前擁有獨立居所』、『往外國拍攝婚紗照』及『聘請婚禮顧問協助統籌婚禮』。」不難看出,婚姻——原本戀愛的盟誓——已經變質成依附於物質之上

但是,物質並非極惡,問題還是在於我們的態度,過份重視和追求反而令我們更不快樂。《致嘉蘭書》早告訴讀者:「你稍一不留神就會很容易落入商人們的圈套,他們懂得怎樣把你心中原有的喜樂奪去。他們不斷翻新的手法就像毒品一般,令人極易上癮而難於戒除。他們常設法讓你覺得自己做的總不如他們的好。他們好像口若懸河的演說家一樣,聲嘶力竭地向你發出呼喚,希望你能被他們的新窗簾、新汽車、新地毯或其他新產品所吸引,令你目眩心惑。」

知足常樂雖然是老掉牙的道理,卻真是讓人常存快樂的至理明言。

真情真愛‧活得精彩

1414109_13630179「老婆,你可不可以再向我講一次誓言呀?」

這是錦輝返天家前約一個月,在一個涼風陣陣、天朗氣清的晚上,真摯誠懇地問太太興蘭。

沒有絲毫猶疑,興蘭立即回應:

「無論健康與否、富厚與否、安樂與否,我必守助你,我必扶持你,直至見主聖面。」心中的酸溜不言而喻。

結婚十二載,1999年十月,錦輝證實患上腎病,原只有一年生命,經換腎後,延長八年多。面對生命的最後時間,不是消極接受,就是積極面對。錦輝和興蘭一家四口已選擇後者,但現實所帶來的痛苦和折磨,時而淚水洗面,時而向主呼求,身心疲累和乏力都叫人不是味意!

病患期間,錦輝、興蘭得到很多肢體和醫護的關懷和照顧,錦輝也決意學習如何關懷病人,夫妻二人之後又一起報讀院牧探訪義工課程,將主的愛送給每一個需要關懷的病人!見證雖然陷入可怕的苦難,但憑藉主所應許的盼望走過幽谷,回頭再看,苦難可以變為祝福!

結婚廿一載,2008年5月,錦輝息了世上的勞苦,但生命的影響力沒有減退!興蘭為錦輝的見證譜成《味出真愛》,分享在患難中更見真情的可貴,在暴風暴雨後更見彩虹的美麗!之後興蘭蒙主呼召全時間服侍,經歷四年的神學訓練,在畢業的同時,再寫下續集《活出真愛》。是的,愛要真,也要活,這是耶穌基督要我們在世所作的!

《活出真愛》
定價:港幣50元

關掉電視,關不掉沉默?

OLYMPUS DIGITAL CAMERA近年很多親子讀物、節目也指出電視和電子產品,對於兩代間溝通的妨害。相信不少家庭的飯桌上也出現過:家人只顧看電視肥皂劇、孩子埋首電話屏幕甚至連房門也不願步出。但是,其實大家又有否留意,除了電視劇集相關的話題,家人間還有其他話題嗎?

有時縱使我們依照某某專家的教導,關了電視,可惜家人間的沉默依然在上演,如何連沉默也關上?請深呼吸,然後實踐以下的話——

「此後全家一起吃飯時,先由一人帶領大家謝飯祈禱,並感謝為大家做飯的媽媽(或某人),然後各人要分享今天遇上的三件事和對它的感想。當有人正在說話的時候,其餘的人便得用心聆聽。若有聽不清楚的地方,他們可以問個明白,卻不准表達意見,除非當事人要求家人給予意見。僅是這個新的傳統,便可能足以幫助你與你的子女建立親密的關係。」(蓋瑞‧巧門《愛語祕笈——與新一代溝通5式》)

關掉電視,充其量只是一個開始,如果空隙沒有填補,大家很容易就會重投電視、螢幕的懷抱。畢竟肥皂劇、、線上遊戲和綜藝節目提供的娛樂和話題,都不必我們費神準備。但是,如果希望利用這段時間來建立親子關係,父母親(或子女)就要好好把握,而且也要有心理準備,將會面對一段艱難。

可能我們早習慣讓電視節目佔據對話空間,一時間要改變過來,肯定會感到陌生。如果沉默已經成形,不要緊,亡羊補牢,未為晚也,逐步破冰,一定可以見到改變。如果孩子還未沉迷網路世界,父母更要好好建立這項傳統,促進溝通。

今天很多研究也告訴我們,不少青少年問題,也源於兩代間缺乏溝通。在飯桌上正是傾談溝通的好機會;深呼吸,然後嘗試一下吧﹗

《反思對談學與教》

反思對談cover-Final書名:反思對談學與教
作者:林何述群

《反思及對談式的學習》(2004 年初版)嘗試深入淺出地闡明教育理論的部分,並在實踐的部分反映理論的基礎,讓讀者清楚明白理論與實踐如何結合起來。2014 年出版的《反思對談學與教》是《反思及對談式的學習》的修訂版,第一版書的內容主要記述反思對談的教學理念如何實踐在恩磐堂的兒童事工中,神藉著這個事工祝福了許多臨危的家庭,包括信主多年、初信及未信的家庭成員。

作者透過不斷反思教學的經驗(reflective experiences)及教學的理念(reflective learning),不斷嘗試及研究,從而作出相應的修訂,務要研發出一套對堂會的兒童及家庭培育有裨益的教學模式。作者盼望藉著反思對談學與教的模式,建立堅強健康的兒童及家庭事工,讓懂得反思對談的父母、師長能成為孩子的生命師傅,將神給予我們的「二命」,即是大使命及大誡命代代傳承下去,以致孩子在長大的過程中,能抵禦後現代及「i」世代的歪風的侵襲,並能堅守基督教的信仰。

書籍資訊
書名:反思對談學與教
作者:林何述群

出版社:福音證主協會
初版日期: 2004-07-01
最新版日期:2014-03-01
版次:二版
國際書號:978-962-8810-57-4
語文:繁體中文

原價:港幣168元
得力閱讀優惠價:138

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管理有道‧生活優遊

書名:管理有道‧生活優遊(Live Joyfully with Biblical Management)
作者:張金城

本書的主旨是「藉有效的個人管理,讓人活得更開懷、優遊」。管理顧問張金城先生,將他的管理方法稱為「最有效管理」,希望藉這本書引導讀者為自己定目標、定計劃及執行,應用於日常生活,包括工作、事業、家庭及義工事奉等不同層面。

張金城認為:以聖經智慧為根基(內文間中會列出一些「聖經靈感」) + 大師心得 (彼得.德魯克)+ 活學活用 = 最有效!而「最有效管理」實質 = 正視現實 +找到目標 +計劃執行

延伸閱讀
書籍:
道出管理
從永富到永富

影片:
新書共賞工作坊影片——創作緣起

書籍資訊
書名:管理有道‧生活優遊(Live Joyfully with Biblical Management)
作者:張金城

出版社:福音證主協會 
初版日期:2012-05-31 
最新版日期:2012-05-31 
版次:初版 
頁數:228 
國際書號:9789881611819 
語文:繁體中文

原價:港幣88元
得力閱讀優惠價:38

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