Tag Archives: 普及神學叢書

《四福音神学》

书名:《四福音神学》
作者:张略、薛霞霞、欧颖宜、余振陵、辛惠兰

内容简介

信徒往往以「认识耶稣生平故事」作为阅读四卷福音书的出发点,而四卷书各自的叙事特点亦只会被当作互为参照和事件空隙的「补充」而已。本书几位作者盼望将四卷福音书各自的神学框架,以及对耶稣基督身分和工作的独特见解,较完整地介绍给读者,帮助读者亲历道成肉身的耶稣基督内里真理的丰富多样性。

书中对每卷福音书的介绍都围绕着「书卷背景和内容结构」、「书中的耶稣」、「其他神学主题」和「今日信息」四个部分进行,以突显各书卷自身特别的神学议程和记述特色。

推介

《四福音神学》按照正典的次序排列他们的论述,即马太、马可、路加及约翰,隐然地认同传统对四福音书的立场。教父们并非不知四巻福音书之间的相异,但在种种质疑下仍坚信它们乃共同见证、表述同一的福音,就是耶稣基督的福音……五位作者如实地、清晰地交代四巻福音书之间的相异之处,用以展示这些相异之处如何彼此补充、相互呼应,从而丰富福音的表述。这些相异之处或为对应不同处境、不同群体的金需要,或为表述福音不同层次的真理。简言之,相异之处并没有动摇四巻福音的一致性,反丰富了福音信息的内涵。

余达心牧师(中国神学研究院荣休院长)

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《重拾生活的力量——静心觉察.承诺行动》

书名:《重拾生活的力量——静心觉察.承诺行动》
作者:卢德贤、汤国钧

内容简介

静观和接纳与承诺疗法并不是遇上困难时才拿出来的急救包,而是一种生活的方式和态度。每个人的内心都有静观的种子,这种子是人与上帝连结、与他人建立关系,及令身心灵复兴的基本元素。当圣灵在我们的心内培育这份觉察,而我们又愿意去操练开放、接纳、迎向上帝、倒空和降服时,我们便能够默默地以承诺的行动来回应,逐步建立整全丰盛的生命。

作者简介

卢德贤博士

美国福乐神学院先后修读心理学硕士、神学硕士与临床心理学哲学博士,并曾于美国希望城国家医学中心及贝克曼研究所参与脑神经心理学博士后进修。之后于UCLA 附属医院及退伍军人医院等美国多家医院实习并担任研究职务。

卢博士为美国加州及香港注册临床心理学家,亦为英国牛津静观中心「静观认知疗法」(MBCT)受训导师、眼动减敏重整治疗(EMDR)认证治疗师;对情绪管理、创伤治疗、静观治疗有丰富的临床经验。现为中国神学研究院辅导科客座教授、香港中文大学教育研究院部份时间讲师,私人执业临床心理学家。卢博士希望透过整合信仰及心理学的研究写作,为教会提供辅导的培育与支援。 

汤国钧博士

香港心理学会注册临床心理学家,香港大学临床心理学硕士、多伦多大学辅导心理学博士,拥有超过35年临床经验。现职基督教联合医院、香港大学客座副教授,香港心理学会院士。善长抑郁症和焦虑症的心理治疗和专业培训,并致力研究心理学与信仰的整合。

汤博士曾受业于接纳与承诺治疗创立人Dr.Steven Hayes 及知名学者 Dr. Robyn Walser门下,并于2019年与同侪创立国际语境行为科学协会香港分会,为创会及时任会长,积极研究及推广接纳与承诺治疗于华人社会的本色化应用。另于2003年创立「联合情绪健康教育中心」,致力推广情绪健康及正向心理。

汤博士著作甚丰,包括《回到开心时》、《走进360度的幸福》、《抑郁自疗》、《焦虑自疗》、《喜乐工程》、《谁偷走了我的快乐》等。

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好书分享 – 《召命》

我们跟活在埃及的以色列人其实没有多大分别,都是活在奴役之中,只是奴役我们的不是埃及人,而是我们自己的欲求。我们总是被许多欲求牵制着、牢笼著、催迫着,靠自己的力量应付这样应付那样,得不到自由,也享受不到耶稣的安息。(P.174)


书名:《召命》
作者:杨锡锵

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好书分享 – 《召命》

召命并不是人心里的某个负担,而是神施恩的行动。如果今天神呼召你,给你某个感动、某个负担,要你去满足某些需要,这是因为祂决定要施恩、要展开行动了,祂便差遣你去为祂办事。(P.76)


书名:《召命》
作者:杨锡锵

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好书分享 – 《召命》

福音,其实就是说神使我们能够做回祂要我们做的那个人。我们生存的意义并不是以世间的成就来衡量,而是在乎我们能否做到真我——神呼召我去做的那个我。我们要做这样的一个我,千万别做了别人或自己心目中的那个我。(P.50)


书名:《召命》
作者:杨锡锵

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好书分享 – 《召命》

谨记神早就心中有数,祂对一切了然于胸,祂更可以令坏事变为好事,透过这些困难把好东西赐给我们。艰难的处境其实也是召命的一部份。(P.33)


书名:《召命》
作者:杨锡锵

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好书分享 – 《身心社灵的婚前辅导》

许多时听到女生说:「我感受不到他爱我。」男的却不知所措,这与男女有别有关。约翰‧高曼(John Gottman) 提议大家在平常日子为双方关系增加爱情银行的「储蓄存款」,就是互相给对方多作赞美、欣赏、肯定、沟通,让感情多累积满足愉快的经验,一旦暴风雨来临,便可以有足够的抗逆能力。


书名:《身心社灵的婚前辅导》
作者:蔡谭秀薇、潘怡蓉

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好书分享 – 《身心社灵的婚前辅导》

两性相处是个奥秘,是一门高度复杂、难以看透与揣摩的学问……诺曼‧莱特(Norman Wright) 曾说:「婚姻不是要去改变对方成为自己想要的人;与其要千方百计找一个适合自己的人,不如做个『适合』的人。」


书名:《身心社灵的婚前辅导》
作者:蔡谭秀薇、潘怡蓉

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好书分享 – 《身心社灵的婚前辅导》

成熟的爱情是双方甘心的,有能力付出的,并且知道何谓被爱与有欣然接受爱的能力。 在原生家庭长大、 目睹与感受父母或其他成人相爱的态度方式,往往会影响孩童日后对爱与被爱的态度。婚姻辅导者霍玉莲在《情难舍》一书指出,恋爱的两种基本态度,一种是满足需要的爱情态度(need-based love),另一种是以对方矜贵,相遇相知,以爱以恕,去弥补双方缺陷的态度(grace-based love) 。


书名:《身心社灵的婚前辅导》
作者:蔡谭秀薇、潘怡蓉

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好书分享 – 《身心社灵的婚前辅导》

婚姻关系是由「你」、「我」、「我们」的互动中而产生的一种关系。……一段有意义的婚姻,「你」、「我」、「我们」如鼎的三足,以神为重心,你与我和神有个别的联系,就能叫「我们」的关系稳定,容许婚姻面对和经历不同阶段的转变和危机。


书名:《身心社灵的婚前辅导》
作者:蔡谭秀薇、潘怡蓉

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