書名：聖經的主要概念
作者：顧東、藍諾斯
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人類的歷史、文化、語言、文學和哲學等皆深受聖經的影響。例如，十六至十七世紀崛起的現代科學亦深受其影響，趨使當時候的人積極鐨研宇宙的奧秘。在文藝復興時代，幾乎所有的文學藝術作品都可略略窺探到受聖經價值觀的影響。
聖經並非源自東方或西方，它是界於兩者之間；即在中東。換言之，它是屬於東、西方的產品。早在幾個世紀以前，聖經已面世了。它不是單元性的一本書籍，而是由多元性的文體結集而成為一本聖經。其內容涵蓋了歷史性敘述文、優雅的詩篇、智慧箴言及書信等。
但是，就像所有的文學巨著一樣，聖經裡記載了一些專有名詞及術語，讓讀者無法一目了然。本書出版的目的旨在解釋聖經裡的重要用詞與術語，以讓讀者們能夠明白聖經所蘊藏豐盛的精華。例如，對一部份的人來說，「罪」在他們的觀念裡，只涵蓋著「犯法」的意思，這與聖經「罪」的觀念是有差距的。「和好」的概念則將引起人們對聖經的「和平」感興趣。「聖潔」的概念則可讓讀者們明白聖經對道德操守的基本原則與標準。
書名：《鑄人以道》
主編：李思敬
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使徒保羅跟以弗所教會的長老話別時，曾說：「如今我把你們交託神和他恩惠的道」（使徒行傳二十32）。能夠讓教會領袖們堅定不移、警醒謹慎地牧養群羊的，就只有「神和他恩惠的道」。
感謝天父恩典，香港中國神學研究院自1975年創校至今，為華人教會培育新一代傳道牧者，竭力成為謙卑無愧的忠僕，「按着正意分解真理的道」（提摩太後書二15）。這40年間，教授們也身體力行，在信徒群體中承擔宣講教導的話語職事，從未間斷。
為中神四十周年院慶感恩，教授團28位老師合力完成了一本講道集《鑄人以道》。書名乃源自余達心牧師昔日在中神銀禧院慶文集《生命的學問》所寫的序言：「神學是鑄人之學，所鑄的是傳道者對神的道的執著，並且從之而來的敬虔、謙卑、捨己的生命素質。」
書名：《教會在世：踐行上帝的使命》
作者：莫陳詠恩
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教會在世，是要踐行上帝的使命。透過聖經這本「使命之書」，我們明白神是一位「使命之神」，神要人類完成祂救贖和掌權的使命。
耶穌在世，為教會樹立了完美的示範：祂超越文化界限，傳揚一個關注人身心社靈需要的整全福音。此書展示了教會在全球化和世俗化的環境下，如何採用不同的典範模式來演繹這個整全的福音。
作者莫陳詠恩博士，結合多年來在地極宣教和本土城市宣教上的實踐、教學、閱讀和交流的成果，將此書呈獻給華人教會。
我和「證主」的同工，在各種聚會和培訓項目，見到不少教牧同工的臉容疲倦，他們都坦誠分享，沉重的事奉，令他們身心俱疲。教會是基督徒的家，每人每家都有不同的故事：身體的、工作的、經濟的、關係的、學業的、感情的、情緒的……教牧同工若不是「十項全能」，又如何能應付以上的人與事？
早前「教新」公佈的2014香港教會普查結果，讓我們體會到教牧同工們著實面對著鉅大的任務。佈道的成效、領袖的培育、信徒的靈命、事工的成效、資源的運用……凡此種種，牧者都肩負著重任，充滿挑戰，當中亦隱藏了試探。
近日我在一位事工支持者推介下閱讀了保羅區普牧師（Paul David Tripp）所著的《危機四伏的呼召》（Dangerous Calling）一書，深受啟迪。這書不但有血有肉地檢視教牧事奉中獨特而艱鉅的挑戰，更提供了出路，幫助牧者內省，更新和恢復事奉的信心和動力。
福音證主協會總幹事
鄧兆柏
剛讀完Tripp牧師的《危機四伏的呼召》，心中感受良多。牧師很坦誠的分享牧者的心靈的掙扎，對教牧內心世界的幽暗面貌，有入木三分的描述、分析、透視，而他亦透明的分享他的掙扎和軟弱，我高度認同他許多的剖白，深感我自己的內心世界亦是野草叢生，極需要悔改認罪，回到主面前除去雜質，呼求主再造我一顆對主赤子之心，要放下許多「江湖」之思想與屬世的價值。我的老我、肉體與血氣有許多要不得，不是主喜悅的心術，只有無力地呼求主的更新，再造我一顆純潔的心。
寫此文時正亦是香港教會普查的發報，負責人稱教會全線下滑，教會老化／活力放緩，心中非常沉重，特別想到自己六十之齡可為主作甚麼。調查的資料來源主要是各堂會牧者的回應，除了是堂會的客觀資料，還有是牧者們的主觀感受。今天我的牧者所需要的復興更新是甚麼呢？必然是重回到主面前得力，叫教會得主喜悅，回到上主的心意軌跡上去！
Tripp牧師在書中有許多暮鼓晨鐘的提醒，雖然不陌生，但慚愧較多仍是我未達，連自己膚淺的體會還仍是知而未行出來的，我是一個頗自省的人，常敏銳於對自己動機的省察，得到聖靈的光照，但仍是遲鈍或不去悔改，亦有時力不能勝，甚至失去得勝的信心。作為一個牧者對神對自己失去信心與盼望是極危險與不安的。故我常常甚至每天都哀求、苦苦求主赦免再加我力量。
在閱讀中深深體會自己仍被許多世俗思想與價值抓住，未能擺脫心靈肉體的網羅與陷阱，亦常在其他教會及事奉人的言行見到這些。心感如以賽亞先知的話：「禍哉我滅亡了，我是不潔又住在不潔的人中！」
今天我們香港教會長期活在無力但卻是忙碌中，但卻又見不到多少事工果效，得力在乎放下自我，對付自我，釋放自我，再來得著喜樂與平安的屬天生活的事奉。盼望3月25日的教牧得力講座能得主使用，誠與各位牧長一同學習，更新與重新得力去回應危機四伏，野草亂雜而乏力的教牧心靈。
小僕
林榮樹