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「證主」出版, 書籍 / 產品, 電子書

電子書安裝

2014/03/24 cclpubapps

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不必智能手機和平板電腦，現在連家用電腦也可以瀏覽電子書，快來嘗試一下吧。

個人

得安慰與除苦澀

2014/03/19 cclpubapps

近幾天的新聞焦點都集中在馬航失機事件。事件發生近一周，飛機尋不著，碎片也沒有，難道是整架沉沒大海？或是有外星人擄走客機？抑或根本是完整無缺被國家「收埋」？對於傳媒，最吸引的可能是「為何」會出事？對馬航公司，最急切的可能是 “如何” 找回飛機和乘客？對乘客家屬，最重要的當然是「何時」有發現吧？相信，最後大家都會問「誰」要負責？

我們所關注的問題往往反映我們的焦點，沒有對錯，只在乎所站的角度和所持的觀點。對於信徒，或許會第一時間為家屬代禱，希望他們能有力量面對事件，特別是事件帶來的無助、失望、哀傷、後悔、苦澀、憤怒等負面情緒。若換上了自己是家屬中的一位，會如何向神發出呼求？還是問問神何必偏偏選中我？會否願意接受神的安慰，相信神的掌權？

惟有「當我們敞開心門接受神的安慰時，苦澀的情緒也會得醫治。經歷了神的安慰，我們就能靠著祂的恩典面對別人，甚至是那些傷害過我們的人，因為神的恩典大過一切罪惡。因此，在不快和令人憤怒的處境中，我們也可以是有建設性的。我們的苦澀除去了，現在可以全力尋求解決辦法，而不是去證明自己是對的，或是給傷害過我們的人一記教訓。」（《迎向甘苦的服侍》，頁45。）

這是何等大的挑戰！

事實上，我絕對需要神的安慰除去我的苦澀，但自問，我也要給傷害過我的人表明我是對的！不過，想起耶穌在十架上說：「父呀！赦免他們，因為他們所作的，他們不饒得」；又說：「你們願意人怎樣饒恕你們，你們也要怎樣饒恕人」之時，我又是否甘心學習順服，在安慰之同時，能除苦澀呢？

個人

真自由

2014/03/19 cclpubapps

近期城中關注話題，大多連於劉進圖受襲一案。他對自由的奉獻，讓廣大市民領略「無私無畏即自由」的含義。生命能夠這樣發亮，相信與他立定心志不無關係，如果在前進時左右飄盪，現況大概會改變，這番話也不會成為我們的互勉。

尋常生活未必經歷如此風浪，但「即自由」一語，仍然足夠成為今天這城市裡、每個基督徒的提醒和省思方向。因為現代社會鼓吹自由，但自由似乎正漸漸從我們生命中消逝。

各種媒體擺弄著我們的欲望，不斷叫嚷生命要賺取更多，消費更多，為自己打造一個更奢華享受的人生。且看近年不斷提起「窩居」、「樓奴」之類的詞語，生命被壓逼至此、奴役至此，我們還能夠說自由嗎？廣告不斷叫我們忠於自己（自由），但說到底還是推銷他們的新產品。欠債者賣身為奴，今天我們的債，是來自享樂嗎？

各種專家的研究控制著我們的恐懼，東說一句「有毒」，西說一句「你需要這種健康產品」；似乎助你過自由自在的生活，但骨子裡還是離不開銷售。林肯說「it’s not the years in your life that count. It’s the life in your years」，如果我們能夠自主認定人生方向，全力奔往和發光，那些專家、廣告的話根本無足輕重。

專心至致，故「無私無畏」。

近讀《戴德生——摯愛中華》，發現先賢往哲有能力把握自己人生的意義，不受物質束縛；正如劉君為理想奉獻，均是我們的激勵。今天各種聲音說「自由」，但當自由也成為廣告，落入專家的操縱，自由其實同時在消逝。或者，唯有當我們發掘生命的意義，專心奉獻時，才能領略自由的真諦。

個人, 家庭

知足常樂

2014/03/06 cclpubapps

早前有報導指不少新人因為禮婚開消大，而需要父母資助。而更令人別驚的是「受訪者認為『於5星級酒店設置豪華婚宴』對結婚來說最重要，其次分別是『往外國度蜜月』、『於婚前擁有獨立居所』、『往外國拍攝婚紗照』及『聘請婚禮顧問協助統籌婚禮』。」不難看出，婚姻——原本戀愛的盟誓——已經變質成依附於物質之上

但是，物質並非極惡，問題還是在於我們的態度，過份重視和追求反而令我們更不快樂。《致嘉蘭書》早告訴讀者：「你稍一不留神就會很容易落入商人們的圈套，他們懂得怎樣把你心中原有的喜樂奪去。他們不斷翻新的手法就像毒品一般，令人極易上癮而難於戒除。他們常設法讓你覺得自己做的總不如他們的好。他們好像口若懸河的演說家一樣，聲嘶力竭地向你發出呼喚，希望你能被他們的新窗簾、新汽車、新地毯或其他新產品所吸引，令你目眩心惑。」

知足常樂雖然是老掉牙的道理，卻真是讓人常存快樂的至理明言。

個人, 家庭

真情真愛‧活得精彩

2014/03/04 cclpubapps

「老婆，你可不可以再向我講一次誓言呀？」

這是錦輝返天家前約一個月，在一個涼風陣陣、天朗氣清的晚上，真摯誠懇地問太太興蘭。

沒有絲毫猶疑，興蘭立即回應：

「無論健康與否、富厚與否、安樂與否，我必守助你，我必扶持你，直至見主聖面。」心中的酸溜不言而喻。

結婚十二載，1999年十月，錦輝證實患上腎病，原只有一年生命，經換腎後，延長八年多。面對生命的最後時間，不是消極接受，就是積極面對。錦輝和興蘭一家四口已選擇後者，但現實所帶來的痛苦和折磨，時而淚水洗面，時而向主呼求，身心疲累和乏力都叫人不是味意！

病患期間，錦輝、興蘭得到很多肢體和醫護的關懷和照顧，錦輝也決意學習如何關懷病人，夫妻二人之後又一起報讀院牧探訪義工課程，將主的愛送給每一個需要關懷的病人！見證雖然陷入可怕的苦難，但憑藉主所應許的盼望走過幽谷，回頭再看，苦難可以變為祝福！

結婚廿一載，2008年5月，錦輝息了世上的勞苦，但生命的影響力沒有減退！興蘭為錦輝的見證譜成《味出真愛》，分享在患難中更見真情的可貴，在暴風暴雨後更見彩虹的美麗！之後興蘭蒙主呼召全時間服侍，經歷四年的神學訓練，在畢業的同時，再寫下續集《活出真愛》。是的，愛要真，也要活，這是耶穌基督要我們在世所作的！

《活出真愛》
定價：港幣50元

家庭

關掉電視，關不掉沉默？

2014/03/04 cclpubapps

近年很多親子讀物、節目也指出電視和電子產品，對於兩代間溝通的妨害。相信不少家庭的飯桌上也出現過：家人只顧看電視肥皂劇、孩子埋首電話屏幕甚至連房門也不願步出。但是，其實大家又有否留意，除了電視劇集相關的話題，家人間還有其他話題嗎？

有時縱使我們依照某某專家的教導，關了電視，可惜家人間的沉默依然在上演，如何連沉默也關上？請深呼吸，然後實踐以下的話——

「此後全家一起吃飯時，先由一人帶領大家謝飯祈禱，並感謝為大家做飯的媽媽（或某人），然後各人要分享今天遇上的三件事和對它的感想。當有人正在說話的時候，其餘的人便得用心聆聽。若有聽不清楚的地方，他們可以問個明白，卻不准表達意見，除非當事人要求家人給予意見。僅是這個新的傳統，便可能足以幫助你與你的子女建立親密的關係。」（蓋瑞‧巧門《愛語祕笈——與新一代溝通5式》）

關掉電視，充其量只是一個開始，如果空隙沒有填補，大家很容易就會重投電視、螢幕的懷抱。畢竟肥皂劇、、線上遊戲和綜藝節目提供的娛樂和話題，都不必我們費神準備。但是，如果希望利用這段時間來建立親子關係，父母親（或子女）就要好好把握，而且也要有心理準備，將會面對一段艱難。

可能我們早習慣讓電視節目佔據對話空間，一時間要改變過來，肯定會感到陌生。如果沉默已經成形，不要緊，亡羊補牢，未為晚也，逐步破冰，一定可以見到改變。如果孩子還未沉迷網路世界，父母更要好好建立這項傳統，促進溝通。

今天很多研究也告訴我們，不少青少年問題，也源於兩代間缺乏溝通。在飯桌上正是傾談溝通的好機會；深呼吸，然後嘗試一下吧﹗

「證主」出版, 家庭, 教會, 電子書

《反思對談學與教》

2014/02/24 cclpubapps

書名：反思對談學與教
作者：林何述群

《反思及對談式的學習》（2004 年初版）嘗試深入淺出地闡明教育理論的部分，並在實踐的部分反映理論的基礎，讓讀者清楚明白理論與實踐如何結合起來。2014 年出版的《反思對談學與教》是《反思及對談式的學習》的修訂版，第一版書的內容主要記述反思對談的教學理念如何實踐在恩磐堂的兒童事工中，神藉著這個事工祝福了許多臨危的家庭，包括信主多年、初信及未信的家庭成員。

作者透過不斷反思教學的經驗（reflective experiences）及教學的理念（reflective learning），不斷嘗試及研究，從而作出相應的修訂，務要研發出一套對堂會的兒童及家庭培育有裨益的教學模式。作者盼望藉著反思對談學與教的模式，建立堅強健康的兒童及家庭事工，讓懂得反思對談的父母、師長能成為孩子的生命師傅，將神給予我們的「二命」，即是大使命及大誡命代代傳承下去，以致孩子在長大的過程中，能抵禦後現代及「i」世代的歪風的侵襲，並能堅守基督教的信仰。

書籍資訊
書名：反思對談學與教
作者：林何述群

出版社：福音證主協會
初版日期： 2004-07-01
最新版日期：2014-03-01
版次：二版
國際書號：978-962-8810-57-4
語文：繁體中文

原價：港幣168元
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