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生活上,我們或者承受很多困難和痛苦,如果這些血汗帶來光榮和尊重,或者較容易讓人接受。如果是換來眾人的不明白、誹謗,甚至羞辱呢?有誰還甘心樂意繼續付出,任羞辱加在身上?
耶穌正演繹了這個故事,他為救贖使命而受苦,卻嘗到羞辱。今天在我們生活之中,有否因為受辱而惱怒,甚至放下使命?蘭度牧師(Ajith Fernando)帶領我們如此思索——
基督徒最難承受的苦難之一,是要忍受羞辱。我現時靈修正在讀約伯記。當讀到約伯四位朋友的說話時,我嘗試代入約伯的處境,我發現約伯所受的羞辱,實在讓人難以忍受!我們受苦時,若有人明白我們的犧牲、欣賞我們的付出,這犧牲會稍為容易承受。但別人若認為我們受苦是因為愚蠢,或因犯錯而自招懲罰(我們卻不認為是自己做錯),這犧牲就更難以承受了。
希伯來書十三章12至13節說,耶穌是我們受辱時當效法的榜樣:「所以,耶穌要用自己的血叫百姓成聖,也就在城門外受苦。這樣,我們也當出到營外,就了他去,忍受他所受的凌辱。」我們永遠不要忘記,就如基督藉著羞辱的死亡為我們成就救恩,服侍主的人同樣要面對羞辱。
保羅說:「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」(林後四17)事實上,他在哥林多後書列出的許多受苦經歷,包括這段經文所列出的(8至16節),都顯示他受了很大的苦楚。然而,相對於那預留給我們的榮耀,即使這很大的苦楚也只能被形容為「至暫至輕的苦楚」。
思想將來得享的榮耀,能在兩方面幫助我們。第一,我們沒理由為那些惡人的成功感到苦澀;第二,我們被驅動要付上事奉的代價。我們若不教導信徒認識天堂、地獄與審判,那麼,假如只有少數信徒願意付上事奉的代價,就不足為奇了。如有金錢和妥善的計劃,我們可以有大型的建設,卻無法建立一支願意事奉神、付代價去收割永恆莊稼的軍隊。
(以上節錄自《迎向甘苦的服侍》第85-88頁)
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我們無法靠不專注於自己來勝過自誇;我們惟有注目看神和祂對我們的美善作為,才不致於自誇。我們不能靠不驕傲來根除傲慢;而要讓神的恩典徹底征服我們的傲慢。(P.158)
書名:《這樣愛,原來值得!》
作者:費蘭度 Ajith Fernando
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我們每個人最終都要作出抉擇︰我們是要相信神的話語,以致能經歷我們的身分和意義這個大寶藏;還是要堅持認為生活苦待了我們,以致拒絕神的醫治,不能經驗到我們的身分和意義?前者開啟了喜樂和愛的人生之門,後者則判定自己是發牢騷和嫉妒的人。(P.149)
書名:《這樣愛,原來值得!》
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當我們開始相信,神對我們的愛大過我們所面對的邪惡,並且祂會將這處境化為祝福,我們就會發現,寬恕那些傷害過我們的人並非那麼困難。當我們感到掙扎時,可以求神加添信心,幫助我們相信祂總會慷慨施恩,回應祈求祂的人。(P.75)
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