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《朽木成器 — 抓著上帝的雅各 》

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書名:《朽木成器 — 抓著上帝的雅各 》
作者:何述儉

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以色列民族的鼻祖雅各,竟然是個欺騙父親、狡奪長子名分和祝福的卑鄙小人?上帝揀選與賜福雅各,是否錯把朽木當棟樑?

雅各在人生上半場猶如一塊朽木,本為無用之物,但當修畢上帝為他度身訂造的二十年制管教課程後,他變成謙卑受教的貴重器皿──承受應許的以色列、十二支派的源頭。我們從雅各的種種軟弱與堅持,學習交出生命的主權,單單抓緊那位定意要賜福予人的主,在祂愛的琢磨下不斷經歷生命的轉化,活出討主喜悅的人生。

作者本著嚴謹的釋經態度,以生動明快的文字描繪出雅各的生命蛻變歷程,輔以發人深省的生活例子和故事,帶出豐富的屬靈教導。書中每章的討論問題能引發思考,是主日學、小組查經的實用材料。

 

原來神很渺小!

1409595_99556189近期接二連三的新聞,都令人懷疑「事情有沒有這麼簡單?」無論是客機失蹤、郵輪沉沒、鐵路工程延誤等,我們都想知道背後所隱藏的真正原因。為何我們想知道真相呢?對於那些與我們相離十萬八千里的事件,我們知道了真相又如何呢?

想知道真相的原因或者也不能排除純綷想知,說白一點,就是想「八」一下!但我也相信大部份人「想知道」的理由,是希望真相大白,公義得到彰顯!即或事情與自己無關,但能看到真相,就對「這個世界還有公義」抱有希望,若能看到「善有善報,惡有惡報」時,心裡更會泛起一種莫名的喜悅,相信這就是骨子裡的「正義感」吧!

但是,知道真相是否必定能彰顯公義呢?

曾有領袖犯罪,痛心流淚,悔改認罪,大會表示既然如此,犯罪者亦願接受教會紀律,會眾應伸出接納之手,對罪完全恨惡,對人完全接納,會眾一致認同。只是事情並非如此簡單,真相是領袖不單犯教會紀律,更是觸犯法律!然而,領袖只要向神認罪便足夠,不用到警署自首。這有甚麼公義呢?

先不論教會是否應該勸該領袖自首,從另一個角度看:為何領袖有勇氣向至高至大的神俯首低頭、披麻蒙灰地認罪,卻沒有膽量到神所創造的人面前自首?能承受神的公義審判,卻接受不了地上的公義嗎?

或者,信仰上神的地位當然是很崇高的,但現實是,神看不見,而自首有可能要面對法律的制裁,罰錢事小,萬一要坐監可就不得了!教會家醜,教會內知就算罷,萬一上了法庭,就必定公諸於世!

這會否反映了我們內心正在說:神的審判比不上地上的制裁?

池麗華:如何結合各方智慧推動「得力閱讀」


池麗華:如何結合各方智慧推動「得力閱讀」
「她深信人人皆祭司這信念,並希望培訓更多的基督徒成為領袖,繼承基督徒領袖的知識及技巧,並鼓勵大家從聖經中學習做人修為,自我增值。」

~摘自《時代論壇

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胡志偉牧師:我怎樣看電子書


胡志偉牧師:我怎樣看電子書
「印刷書籍面對大眾讀者,起印量逾千,電子書則容許作者為小眾讀者寫作,更可不斷推出更新版,若能善用平台,有助教牧吸收新知。」

~摘自《基督教週報

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俞真(Calvin):得力閱讀—回應闊度、深度及速度的挑戰


得力閱讀—回應闊度、深度及速度的挑戰
「出版社要面對新媒體闊度、深度、速度的三大挑戰,惟電子書平台才可應付得來,在壓縮的時空中,有效地創建新知,才能留住讀者。」

~摘自《基督教週報

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黃岳永(Erwin):領袖善用E-learning的趨勢


黃岳永(Erwin):領袖善用E-learning的趨勢
「黃岳永在致詞時指出基督教一直以單向的教育方法來指導信徒,但在現今新世代,講求學生的互動參與,而且智能手機的普及更讓市民隨時隨地接觸新事物,他認為這是一個良機讓基督徒把福音信息傳給大眾,或作一個互相交流平台。」

~摘自《時代論壇

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