《像樣的教會管理》

2015/01/28 cclpubapps

書名：像樣的教會管理：教牧信徒合作無間之道
（Church Management Make Sence :A Partnership of Pastors and Lay Leaders）
作者：劉忠明、盧龍光

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一個有系統、有策略的管理思維不單止用在商營機構中，對於教會內的運作亦很重要。劉忠明博士是管理學知名學者，也是信徒領袖，常在國際著名的學報上發表研究成果。盧龍光牧師在教會及神學院的貢獻卓越，眾教會一致稱許。

本書由劉博士及盧牧師兩位傾力撰寫，分成5個篇要、14章課題，配合14篇牧者對話，旨在以管理學精髓融會於教會管理的實戰經驗中。

本書獲六十多位教會領袖推薦，能刺激教會領導的新思維，使教牧、長執共同為教會做出像樣的管理！

健康教會系列：
為何教會不像樣
 教會變得更像樣
 相愛又相爭

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《為何教會不像樣》

2015/01/19 cclpubapps

書名：為何教會不像樣：論「教會觀貧乏症」的成因與解
（Healthy Good Is the Church?）
作者：陳喜謙

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「教會患上『教會觀貧乏症』，真是危險。小僕數十年來，涉足普世華人教會，作廣泛的觀察，加上多方多次具相當深度的介入，很無奈地，得出一個結論：華人教會確是患了此症，而且情況嚴重，令我憂心不已。（本書頁35）

「不少委身建立教會的人，欠缺一個合乎經訓、簡單、具體可行又可被測試的健康教會觀。因此，他們事奉時就失去了主動、焦點和準繩，容易受到各種潮流或轟動的『成功個案』所衝擊，最終弄得疲累、灰心。」（本書頁45-46）

延伸閱讀
像樣的教會管理
 教會變得更像樣
 相愛又相爭

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《敬拜是一生追逐》

2015/01/17 cclpubapps

書名：敬拜是一生追逐
作者：巴迪‧歐文司

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內容介紹
你一生在追逐甚麼？有甚麼是值得你窮一生去追逐的呢？

人生路上實在有不少值得追逐的事物，樣樣都五花十色，叫人眼花膫亂，花上不少時間、精神、心思……你有否想過，惟有當我們回歸自然的懷抱，單單與造物主接通，這個追逐就不再一樣……祂要你愈來愈豐盛！

追尋上帝是一場一生的追逐──其實打從你出生那天起，這場追逐已經展開！

個人

「放棄」是一種生命智慧！

2015/01/16 cclpubapps

「永不放棄」是近年來鼓勵年青一輩努力向上，對應該做的事要堅持，這是發揮正面情緒的重要價值觀。所以叫人放棄彷彿就是大逆不道的理念。有一位心理學家正教授減壓之道，他舉起手持着半杯水說：「假如我叫請你把它拿在手中半小時，開始的時候並不覺得怎樣，但時間久了，漸漸會變成負擔；再久一點，手指會變得麻目，甚至給身體會帶來創傷。其實這是個顯淺不過的道理，這跟壓力一樣，假如我們不懂將重担放下，慢慢地便會被這些壓力壓到透不過氣來。」

世事既然變幻莫測，我們又怎能一成不變呢？有人認為，人生的「投資」就是要學會「放棄」你擁有的東西去換取對你來說更多或更豐盛的東西。正如主耶穌說：「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裡。」（路加福音六38）。聖經也很強調將財富與人分享：「當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得著。你要分給七人，或分給八人，因為你不知道將來有甚麼災禍臨到地上。」（傳道書十一1-2）。

無論是職涯規劃或是面對人生，過程是充滿變數和「事與願違」的結果。為甚麼呢？因為在成功路上，我們往往是面對以下四種迷思（Myths）。（一）當我們以為已清楚知道決定性答案之時，其結果就是要在「兩難之間」（Dilemma）作決定；例如：自認勤奮向學，但文憑試不合格，要面對就業或轉讀較低學術院校；（二）當我們以為已可預見結果，但原來是個「拼圖遊戲」（Puzzle），要等最後一塊出現；例如：已討論好策略，也安排了融資，但政府總是不批核；（三）當我們以為已可尋求最佳利益（Optimum benefits），但最終要接受「利益妥協」（Trade-off），這種情況在合資經營或政治舞台上隨時遇上；（四）當我們以為結果明顯可見，但原來是個「似是而非」（Fallacy）的現象；在金融的衍生工具的投資便隨時面對這情況。

在以上四種情況下，倘若我們只懂向單一目標進發，而不考慮環境變數而「放棄」一些固執，你或許會終於成功，但可能走了很多路，或者是背著成功的方向而愈走愈遠。亦有人認為這便是人生第二曲線的意思（雅各書一2-4）。聖經中充滿了人生第二曲線的人物，從舊約中我們可以數迦勒專一跟從神的心志（約書亞記十四6-15）；摩西生命的更新；以斯帖從沉默的女孩成為以色列人的救星（以斯帖記四14）。新約中可數保羅從掃羅蛻變為保羅（加拉太書一11-24）；又或是巴拿巴從敢死敢愛的青年工作者成為安慰鼓勵人的巴拿巴（使徒行傳十一19-30）。

所以說，「放棄」是一種生命智慧，做人最大的成功在於通過奮鬥而獲得我們想要的東西，但透過「放棄」我們便可以更容易獲得我們想要的東西。

作者：
袁海星博士曾任政府首長级公務員、奧運馬術公司行政總監、管理顧問、大學講師等；他現職香港一間聯營公司總經理。工餘担任專題演講、義務培訓顧問及撰寫文章等。

他的作品包括：Seven Myths in Career Success、〈事業人生〉、〈生命操練〉、〈專業里程〉等。

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《多一雙筷子》

2015/01/10 cclpubapps

書名：多一雙筷子——改變孤兒的一生
作者：陳振威

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這是一本記載『孤兒之父』──微勞士牧師的真實故事。

微牧師在1913年生於英國伯明翰，在加拿大長大，十八歳時放棄加拿大舒適的生活，隻身來華，在廣東清遠及附近鄉鎮傳道，建立了九間教會，並設立聖經學院訓練當地教友成為牧師、傳道人和聖經老師。直到1990年退休這五十年間，他堅持「多一碗水，多一雙筷」的信念，收留超過過萬的孤兒。

因著信，他毅然離鄉別井，隻身來華。因著愛，他冒生命危險，照顧戰亂中被遺忘的孤兒。

延伸閱讀：
從孤兒到醫生——活出揀選．走過彎路

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我也有「情緖」！

2015/01/09 cclpubapps

所有人都有情緒，正面情緒令人開懷，身心舒暢。例如高興、興奮、被讚賞等。反之負面情緒卻帶來不安、担心、憂慮、甚致感到絶望等。

負面情緒的起因很複雜，大致上可歸納幾類。

首先，「焦慮」的情緖是因為受到威脅，例如被「死線」壓迫，受到不明朗因素困擾，又或是感到被威嚇。

「羨慕和嫉妒」的原因是想得到但得不到，例如看見富有人家住大屋，又或是知道同事升職，又或是看見別人身材健碩等。

「低落情緒」原因是失去一些東西，例如升職機會，一件心愛的東西，又或是失去工作等。

「不滿和怨憤」的原因是感到被侵犯，例如被人出言侮辱，被打罵，被奪去權利等。

「歉意和內疚」的原因是覺得對不起別人，例如不小心打碎了人家的茶杯弄濕地方，又或是說話不小心闖了禍等。

「寂寞和孤單」的原因是感到空虛或缺乏高質素人際關係，例如好朋友遠去，又或是工作得不到成功感，又甚至完成一件工作後失去工作的動力。

最後，「慚愧和羞恥」是自己感到做得不好，例如不能取得期望中的成績，或是在客人面前出洋相，又或是被指出工作上的錯誤。

管理及控制情緒的過程，首先是體察自己的情緒在那一領域上需要處理。過程是視乎你如何評估當前形勢，例如：你的看法是「片面」或是「全面」；是「悲觀」或是「樂觀」；是「主觀」或是「客觀」；是「高估危機」或是「正確估計危機」等。

下一步是適當表達自己的情緒，現實環境和客觀際遇是我們不能控制的，但有專家指出：環境和際遇只會導致20%的情緒波動，而個人所選擇「開心」或「不開心」卻佔40%，所以你選擇「開心」的態度可以雙倍地駕馭負面的環境際遇！而這選擇是你個人所能控制的範圍之內。心中的平安是幫助你選擇「開心」。耶穌說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六33）。

最後一步是如何合宜的紓解情緒，坊間有很多方法，例如：藉親人朋友解困、藉轉移視線舒緩張力、又或是透過活動提升體內「安多酚」等。道成了肉身的耶穌在生命最低潮的時候，他曾問上帝：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」（馬太福音二十七46）。其實祂知道為世人代罪而被上帝離棄是不可避免的。因此，他知道我們的受負面情緒操控，所以最重要的紓解情緒是專注在主耶穌身上，讓上帝賜給我們一切祝福的來源和安全感。聖經提醒我們：「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。」（詩篇十六4）

他的作品包括：Seven Myths in Career Success、〈事業人生〉、〈生命操練〉、〈專業里程〉等。