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《情如初見》

書名:《 情如初見 》
作者: 屈偉豪、屈黎懿堅

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內容簡介

愛是需要學習的情操,美滿的婚姻需要夫妻努力磨合和適應。夫妻若輕忽了婚姻生活中應表達的珍惜關愛、及溝通中應有的敏銳和聆聽,隨之而來的是誤解、埋怨、動怒、互相刺痛,結果糟蹋了天父撮合的美意。
此課程有助信徒夫婦追求婚姻關係的成長,將聖經真理實踐在婚姻生活中,以致能享受婚姻中的親密和溫馨。課程適合夫婦自用、及夫婦團契或小組聚會時使用, 12課各有不同主題,內容包括:
查考聖經:藉著查考經文和問題討論,讓夫婦認識聖經的教導,建立穩固甜蜜的婚姻;
主題討論:透過研讀心理學和輔導學的主題文章及分享討論,了解婚姻裡互動的微妙,消除誤解隔閡;
夫婦對談實踐:夫婦在神面前敞開心靈對談,將聖經真理和心理學的知識轉化為行動,應用在婚姻生活中。

《弦動我心的快樂聖誕——將臨期靈修日引》

Come, Let Us Adore Him

書名:《弦動我心的快樂聖誕——將臨期靈修日引》
作者: 保羅●區普 Paul David Tripp

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內容簡介

我們都喜歡聖誕節,因為有悅目的聖誕燈飾、佈置,悅耳的聖誕歌聲,美味的聖誕食物,與親友相聚的溫馨時光。沒錯,這些都是我們重視聖誕節的原因,但卻是錯的原因。或許我們都太熟悉耶穌降生的故事,以致我們忽略了耶穌降生的原因、忽略了祂送給我們的禮物是何等重要和寶貴……
今個聖誕,就讓我們預備自己的心,再次細察耶穌降生的故事,從而了解聖誕的真義。31篇的靈修內容,加上「親子學習」的指引,助我對準聖誕節的主角──耶穌基督,傳承聖誕的真義。

《恩澤無終點—使人得福的人生》

Ever Blessings Ever Blessed

書名:《恩澤無終點—使人得福的人生》
作者:蔡偉賢

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內容簡介


1957年,年輕的張敬玲把自己全然獻給上帝,從此踏上非凡的生命旅程。上帝用她的天賦和才智去祝福她身邊的人,使他們得著豐盛的人生。她勇於承擔不同的身分,她既是學者、小組牧者、屬靈導師、作者、譯者,也是女兒、妻子、母親、婆婆、祖母、家庭主婦。當危難、試煉與挫折臨到,要打擊她的信心時,她總是緊緊抓住上帝的應許,從容而堅定地迎向挑戰。本書細說一位女性如何蒙上帝賜福、塑造,在人生不同階段活出主給她的獨特召命,並以生命祝福生命,使上帝的恩澤湧流不息。

作者簡介

蔡偉賢牧師(Rev. Chua Wee Hian)投身學生福音事工二十八載,曾任國際學生福音團契(International Fellowship of Evangelical Students, IFES)總幹事;1989年於倫敦西敏區創立以馬內利福音教會(Emmanuel Evangelical Church)並擔任堂主任一職至2008年。他是著名的解經家,著有《學習領導——屬靈領導典範》(Learning to Lead)、Dear Mum and Dad及Getting through Customs。退休後,仍致力於職場事工,現為基督徒的生命導師及教會發展顧問。



好書分享 – 《關係式領導——感染力及服侍的聖經模式 》

領導是關乎服侍,關乎那些照顧群羊的牧人。(P.70)


 

書名:《關係式領導——感染力及服侍的聖經模式 》
作者:沃爾特.賴特 (Walter C. Wright)

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《某確類:以精心門訓重新定義事工成敗》

ACertainKind-Cover-TC書名:《某確類:以精心門訓重新定義事工成敗》
作者:曾金發

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 成為真正的門徒,挑戰我們從根本上重新定義事工的成敗,不是透過我們倍增出「多少」門徒,而是透過我們倍增出「甚麼樣」的門徒,因為命令(我們與神同行的道)必須先於使命(我們為神所做的事)。在這部富有洞察力的著作中,曾金發吹響了號角,讓教會回歸其門徒訓練的根基——倍增出「某確類」門徒!

進入生活場景的信仰

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在不信上主的世界裡,上主卻選召了我們,成為祂的子民,甚至作祂的僕人,為要宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德(彼前2:9),讓人回歸上主,活在天人共融的境界。

我們在崇拜中所宣認的使徒信經,每天所領受的聖經話語,並非不食人間煙火的信仰,而是與眼前的世界「息息相關的」,「有方向性的」,「有價值判斷」,我們以這個確實的信仰,去碰撞我們身處的世界,但以理書叙述了這樣的見證故事。

但以理和三位朋友落難在不信上主的異邦,卻被選入宮庭,接受皇家政府的培訓,得著優厚的待遇,甚至享用皇家御用的飲食,然而他們「立志」(但1:8),不以王的膳和王的酒玷污自己。

「立志」表明這是經過深思熟慮,然後作出抉擇。常言道:「人在江湖,身不由己」,有信仰和有信心的「立志」,完全否定這句似是而非的說話!但以理和三位朋友透過飲食的習慣,來劃出一條底線,表達自己屬神的身份。

今天我們能否以聖經真理及生活操守,與不信神的世界分別出來嗎?面對不合信仰的要求,我們有但以理和三位友人那份可以說:「不」的勇氣嗎?現在你以甚麼具體的行動,去表明自己屬於上主的身份?

立場堅定,不一定以對立的姿態去衝撞身處的世界。但以理用協商的態度和方法,提出試行十日的觀察期,要得著管理階層的信任。結果,上主有足夠的恩典和智慧,為屬於祂的人預備迴轉的空間,甚至還有美好的見證,叫人口服心服 (參但以理書1:15,18-20)。

活出信仰,除了以口宣認,以心立志,還要以腳踏出信心的一步!

閱讀連結工具

cursor-148819_1280廿一世紀科技發展得非常成熟,同時令到人的習慣同樣作出改變。包括消閒模式、溝通模式、生活作息以及閱讀模式。「證主」看到這個趨勢同樣作出改變, 研發出「得力閱讀」APP,配合電子產品,讓信徒們同樣獲得愉快的閱讀經驗。「得力閱讀」APP的第二階段 —「閱讀連結工具」,可以與聖經工具書(《聖經百科》及《證主聖經神學辭典》*)同步,提高讀者閱讀時的知識及了解程度。

*《證主聖經神學辭典》獲得第一屆金書獎銅獎。
Android及IOS已上架,歡迎大家購買

YouTube教學︰http://bit.ly/1MAE5ol

C100007 百科C100026 辭典上

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我也有「情緖」!

friends-536896_1280所有人都有情緒,正面情緒令人開懷,身心舒暢。例如高興、興奮、被讚賞等。反之負面情緒卻帶來不安、担心、憂慮、甚致感到絶望等。

負面情緒的起因很複雜,大致上可歸納幾類。

首先,「焦慮」的情緖是因為受到威脅,例如被「死線」壓迫,受到不明朗因素困擾,又或是感到被威嚇。

「羨慕和嫉妒」的原因是想得到但得不到,例如看見富有人家住大屋,又或是知道同事升職,又或是看見別人身材健碩等。

「低落情緒」原因是失去一些東西,例如升職機會,一件心愛的東西,又或是失去工作等。

「不滿和怨憤」的原因是感到被侵犯,例如被人出言侮辱,被打罵,被奪去權利等。

「歉意和內疚」的原因是覺得對不起別人,例如不小心打碎了人家的茶杯弄濕地方,又或是說話不小心闖了禍等。

「寂寞和孤單」的原因是感到空虛或缺乏高質素人際關係,例如好朋友遠去,又或是工作得不到成功感,又甚至完成一件工作後失去工作的動力。

最後,「慚愧和羞恥」是自己感到做得不好,例如不能取得期望中的成績,或是在客人面前出洋相,又或是被指出工作上的錯誤。

管理及控制情緒的過程,首先是體察自己的情緒在那一領域上需要處理。過程是視乎你如何評估當前形勢,例如:你的看法是「片面」或是「全面」;是「悲觀」或是「樂觀」;是「主觀」或是「客觀」;是「高估危機」或是「正確估計危機」等。

下一步是適當表達自己的情緒,現實環境和客觀際遇是我們不能控制的,但有專家指出:環境和際遇只會導致20%的情緒波動,而個人所選擇「開心」或「不開心」卻佔40%, 所以你選擇「開心」的態度可以雙倍地駕馭負面的環境際遇!而這選擇是你個人所能控制的範圍之內。心中的平安是幫助你選擇「開心」。耶穌說:「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約翰福音十六33)。

最後一步是如何合宜的紓解情緒,坊間有很多方法,例如:藉親人朋友解困、藉轉移視線舒緩張力、又或是透過活動提升體內「安多酚」等。道成了肉身的耶穌在生命最低潮的時候,他曾問上帝:「我的神!我的神!為甚麼離棄我?」(馬太福音二十七46)。其實祂知道為世人代罪而被上帝離棄是不可避免的。因此,他知道我們的受負面情緒操控,所以最重要的紓解情緒是專注在主耶穌身上,讓上帝賜給我們一切祝福的來源和安全感。聖經提醒我們:「以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。」(詩篇十六4)

作者:
袁海星博士曾任政府首長级公務員、奧運馬術公司行政總監、管理顧問、大學講師等;他現職香港一間聯營公司總經理。工餘担任專題演講、義務培訓顧問及撰寫文章等。

他的作品包括:Seven Myths in Career Success、〈事業人生〉、〈生命操練〉、〈專業里程〉等。