巴比伦尼布甲尼撒王武功显赫，南征北战，雄霸天下，经历无数挑战，都迎刃而解，本应一无所惧，谁料一夜所发的梦，叫他恐惧(但4:5)，似乎有一个可怕的风暴快要来临，是他不明白，更重要的，是他不能掌控。表面刚强的人，内里其实何等脆弱。

这个怪梦不单叫尼布甲尼撒恐惧，也惊动了全国的聪明哲士，要去解开梦里乾坤，可惜无人能给与圆满的答案，谁会料到只是一个梦境，竟然令全国都困扰和不安。人本来是十分有限，没有甚么可夸。

最后但以理前来解梦，尼布甲尼撒也得知其中真义，只是知而不行，十二个月后，尼布甲尼撒仍自满自傲地说：「这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？」(但4:30)，他没有领悟但以理所发出的信息：「这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。」(但4:17)

主权何在？这个核心问题没有确切回答，即使有从天而来的启示，也不会带来甚么益处。今天多少事奉者都像尼布尼撒一样，徒有圣经的知识，却仍然主权在我，我行我素，上主的召命和旨意与我何干？他们并没有得着上主的赐福！

尼布甲尼撒王终于按照着预言，顿失人性，过著野兽一样的生活，并且被逼接受隔离，直到日子满足，他的聪明才复归予他。这件事为尼布甲尼撒的人生带来重要的启迪，叫他明生命中甚么是最基要的，经文中两次提及到聪明复归予尼布甲尼撒王（但4:34、36）。

作为一个人，最值得重视和珍惜的是甚么？不是地位名誉，不是富甲天下，更不是一切由我话事，这些都是外加的；最重要的是神所给我们的人性、理智和聪明。这是人类的特质，不止于人与兽有所分别，人还有上主的形像，反照上主的荣耀。

人生重要的一件事：善用上主给人的聪明，认识上主并尊崇上主(Make use our intelligence to know Him and make Him known)。