书名：属神的子民
作者：黄英杰、朱世平
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「初信造就课程」以《彼得前书》二章九节四个信仰中心而编写，共分四册分别为《被拣选的族类》、《有君尊的祭司》、《圣洁的国度》及《属神的子民》，每册分三个单元共12课，让信徒认识正确及正面的教会观，善用恩赐、建立活泼的服侍和敬拜生活。透过经文研读、真理内在化的生活讨论、每天读经计划以及深入浅出的灵修文章，信徒得以建立经常灵修读经的生活，学习遵行神的话语，并靠着圣灵的提醒与帮助，使生命得以不断更新变化，重建健康的喜乐人生。
《属神的子民》内容：
单元一：教会肢体
第一课：神的国、神的家、神的殿
第二课：在教会中要合一
第三课：在教会中要彼此相爱
第四课：一起遵行神的大使命
单元二：加入教会之恩赐与服侍
第五课：发掘恩赐去事奉
第六课：用恩赐去彼此建立
第七课：谦卑事奉
第八课：与教会领袖配合事奉
单元三：加入教会之敬拜生活
第九课：集体敬拜
第十课：投入心灵诚实的敬拜
第十一课：投入凡事谢恩的敬拜生活
第十二课：投入全人敬拜
书名：圣洁的国度
作者：朱世平
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「初信造就课程」以《彼得前书》二章九节四个信仰中心而编写，共分四册分别为《被拣选的族类》、《有君尊的祭司》、《圣洁的国度》及《属神的子民》，每册分三个单元共12课，让信徒认识正确及正面的教会观，善用恩赐、建立活泼的服侍和敬拜生活。透过经文研读、真理内在化的生活讨论、每天读经计划以及深入浅出的灵修文章，信徒得以建立经常灵修读经的生活，学习遵行神的话语，并靠着圣灵的提醒与帮助，使生命得以不断更新变化，重建健康的喜乐人生。
《圣洁的国度》内容：
单元一：圣洁的呼召
第一课：圣洁的基础
第二课：基督里的新人
第三课：治死旧我
第四课：抵抗试探
单元二：圣洁的生活
第五课：饶恕和宽容
第六课：实践爱心的生活
第七课：舌头的管理
第八课：长进的生活
单元三：圣洁的见证
第九课：谦卑的心灵
第十课：金钱运用
第十一课：基督徒的工作观
第十二课：寻求神的旨意
书名：有君尊的祭司
作者：陈伯安
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「初信造就课程」以《彼得前书》二章九节四个信仰中心而编写，共分四册分别为《被拣选的族类》、《有君尊的祭司》、《圣洁的国度》及《属神的子民》，每册分三个单元共12课，让信徒认识正确及正面的教会观，善用恩赐、建立活泼的服侍和敬拜生活。透过经文研读、真理内在化的生活讨论、每天读经计划以及深入浅出的灵修文章，信徒得以建立经常灵修读经的生活，学习遵行神的话语，并靠着圣灵的提醒与帮助，使生命得以不断更新变化，重建健康的喜乐人生。
《有君尊的祭师》内容：
单元一：在每天灵修中经历神
第一课：聆听主的话：读经的操练
第二课：倾听心曲：祷告
第三课：赞美与感恩
第四课：默想：灵田深耕
单元二：在日常生活中经历神
第五课：一日之计在于晨
第六课：爱在关系中
第七课：活得更健康
第八课：多一点喜乐
单元三：在逆境失望中经历神
第九课：受苦的基督与受苦的人
第十课：逆境中的祝福
第十一课：成长得更茁壮
第十二课：回头坚固别人
书名：被拣选的族类
作者：朱世平
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「初信造就课程」以《彼得前书》二章九节四个信仰中心而编写，共分四册分别为《被拣选的族类》、《有君尊的祭司》、《圣洁的国度》及《属神的子民》，每册分三个单元共12课，让信徒认识正确及正面的教会观，善用恩赐、建立活泼的服侍和敬拜生活。透过经文研读、真理内在化的生活讨论、每天读经计划以及深入浅出的灵修文章，信徒得以建立经常灵修读经的生活，学习遵行神的话语，并靠着圣灵的提醒与帮助，使生命得以不断更新变化，重建健康的喜乐人生。
《被拣选的族类》内容：
单元一：被拣选去蒙恩
第一课：蒙赦免的人生
第二课：蒙爱的人生
第三课：蒙恩的新人
第四课：传喜讯的人
单元二：被拣选去认识神
第五课：向人启示的神
第六课：爱慕神话语
第七课：教我如何祷告
第八课：学习信心生活
单元三：被拣选去跟随神
第九课：作主门徒
第十课：蒙召背十架
第十一课：天国的福气
第十二课：跟随荣耀的主
书名：标竿小组－－小组持续健康发展纲领
作者：史提夫‧革登
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简介：
透过这本书，作者想抛出一个救生圈，并与你分享他在带领小组所犯过的一些错误，以及从那些错误中所汲取到的教训。
本书是以作者在运作小组过程中不时自问的几个问题来编排的，例如：甚么是健康平衡的小组？它有甚么特征？我如何按部就班建立起这样的小组？这样的小组对教会的整体策略有甚么意义？它所要求的代价，我是否付得出呢？
作者是个实事求是的人。他的办公室有一块白板，上面写着这句格言：「没有去实践的梦想就只是幻想而已！」盼望你能马上展开这个实践的过程；在每章结尾都有一个「问题与省思」，它能帮助你反刍与消化。
书名：标竿领导在小组
作者：史提夫‧革登
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简介：
带领小组——攀向属灵更高峰。
史提夫．革登（Steve Gladen）在美国马鞍峰教会牧养小组十多年，积极巡回各地教导人如何循序渐进，建立健康、有活力、聚焦和目标明确的小组。不论是新手组长、有经验却缺乏小组方向的组长，抑或巴不得带领小组迈向更高峰的组长，本书都是值得你信赖并遵循的带组指南。
书中每一章都提供具体实用的点子，以及逐步塑造小组的方法。专业理论与实战经验兼具，能帮助你明确界定成功的定义，规划个人领导方案，邀请人加入小组，并鼓励组员一起来实践大使命和大诫命。
书名：迎向甘苦的服侍
作者：费兰度 Ajith Fernando
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吊诡的基督徒人生，是苦中有甘。此书有助人从圣经角度认识苦难，做个快乐和顺服的信徒。信徒并非追求受苦，但是当苦难临到，我们能以信心的眼睛来看待它，认为这是于我们有益的。假如受苦能使我们更靠近基督，也有助教会成长，那么我们就该像保罗一样，存喜乐的心迎向苦难，学做教会的仆人。
本书以30篇 圣经默想文章的形式来阐述有关内容，可以作为一个月的灵修导读本。
费兰度博士(Ajith Fernando)自1976年起，担任斯里兰卡青年归主协会（Youth for Christ）全国总监达35年，如今转任教导总监，专向同工及义工施教、辅导，并作生命师傅。费博士和太太妮伦（Nelun）积极参与教会牧养事工，主要服侍城市的贫穷人士。 他有著作15本，已译成20种语文。
延伸阅读
《效法耶稣的服侍》
普遍来说，「价值观」是一个人对价值的选择累积而形成的「取向」，也是透过「潜移默化」过程形成的个人的性格或品格。这种取向可能是「有意识」、「非意识」、或「潜意识」的。那么、从个人的角度来看，「价值观」最少应包括三方面：（一）「外面」人看「自己」的价值〔外放价值〕，（二）「自己」看「外面」的价值〔价值取向〕，与及（三）「自己」看「自己」的价值〔自我价值〕。
让我们从列王纪下五章1至14节分享一下「自我价值」的实质。经文中描述三个置身逆境的人物，他们有着不同的身份和背景。亚兰王的元帅乃缦、在他主人面前为尊为大、又是大能的勇士、只是长了大痲疯、传染性的阴影使他的前景堪虞。但因得亚兰王的力撑，所以仍然焰气十足，「于是乃缦带银子十他连得、金子六千舍客勒、衣裳十套、就去了．且带信给以色列王、信上说、我打发臣仆乃缦去见你、你接到这信、就要治好他的大痲疯。」（列王纪下五5-6）
另一个人物就是以色列王贵为一国之君，奈何身处列强之中，且为亚兰王之手下败将，仿如惊弓之鸟；「以色列王看了信、就撕裂衣服、说、我岂是上帝、能使人死、使人活呢。这人竟打发人来、叫我治好他的大痲疯。你们看一看、这人何以寻隙攻击我呢。」。」（列王纪下五7）
但有一小女子，无名无姓，被掳为奴隶服侍主母（乃缦的妻），苦无归家之期。但她并不妄自诽薄，反而乐于助人（就算是掳她成为奴隶的人）。「他对主母说、巴不得我主人去见撒玛利亚的先知．必能治好他的大痲疯。」（列王纪下五3）
所谓「自我价值」就是自己活在世上是有独特的价值、这价值是不会因环境、逼迫、金钱、引诱而使之失去或改变。很明显、亚兰王的元帅乃缦和以色列王的表现都并未能符合这要求。另一个「自我价值」的特质是：不论自己的身份或工作低微、身体软弱、能力逊于别人，但每个人的存活是对社会有价值的。《论语》说「仁者不忧，智者不惑，勇者不惧」。经文中的以色列女子便是好的实例，你有没有想过你是否拥有崇高的自我价值的实质呢？
作者：
袁海星博士曾任政府首长级公务员、奥运马术公司行政总监、管理顾问、大学讲师等；他现职香港一间联营公司总经理。工余担任专题演讲、义务培训顾问及撰写文章等。
他的作品包括：Seven Myths in Career Success、〈事业人生〉、〈生命操练〉、〈专业里程〉等。
「人际关系」是指一种非因利害、从属、血缘等任何因素，在人与人之间所建立起的关系。人际关系定义是互相认知、合作或竞争、领导或服从等关系。某一时段与某人经常保持的社会接触；互相交往思想、感情、行为表现，而产生的互动关系。更广义的人际关系包含文化制度模式与过程方面的社会关系。
首先，破坏人际关系的一种普遍「毒素」是太在乎别人看法。试想：一个人被朋友出卖后更被人把事情扭曲散播，抹黑。面对这种情况时，当事人便会觉得自己每天都像被无数眼睛窥视，别人交头接耳都仿佛在谈论他的是非似的。这种心理上的威胁，可令人精神崩溃。听说、城中某名人曾说过：「太在乎别人看法只有两种结果，一个是自己很累，另一个就是被别人『玩死』，因为人家知道怎么玩弄你。」
让我们揭开这种「毒素」的真面貌，原来人类天生一种负面情绪，就是「苦涩」，当自己受到无辜欺负、损失、或受屈之时，心理上便产生一种不甘心的基本情绪（primary emotion），其中一种结果便是心中的「苦涩」了。圣经中「浪子的比喩」很生动地描绘了大儿子的「苦涩」（路加福音十五11-24）。
「苦涩」的基本情绪如果不正视处理，便产生「进级情绪」（secondary emotion），包括怨恨，愤怒，甚致暴力（包括言语上）。圣经里「浪子的比喩」中的大儿子便是落在这「怨恨」的状态中（路加福音十五29-30）。其实、被人怨恨仇视，自己一定不好过；但同样，怨恨别人，自己更不会好过。况且结怨不解便形成「积怨」，到时「寃寃相报、何时了」！这种心态仿佛是将武侠小说中提到的彼此追杀搬到廿一世纪的时代。
「解怨」的良方是饶恕，圣经说：「主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？耶稣说：「我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。」（马太福音十八21-35）。当耶稣被出卖时，他说：「父啊，赦免他们！因为他们所做的他们不晓得。」（路加福音二十三34），意思是该饶恕这些无知甚或被人利用的人。让我们追求清心（马太福音五8），忘记在背后说三道四的行为，也饶恕对我们存恶意的。更不容许「苦涩」停留在心里，彻底清除这种人际关系中的「毒素」。
作者：
袁海星博士曾任政府首长级公务员、奥运马术公司行政总监、管理顾问、大学讲师等；他现职香港一间联营公司总经理。工余担任专题演讲、义务培训顾问及撰写文章等。
他的作品包括：Seven Myths in Career Success、〈事业人生〉、〈生命操练〉、〈专业里程〉等。
书名：还我教会
作者：李伟良
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作者奉献一生归主所用，却仍是平信徒一个；曾带领建立近千人教会，又亲访港、中、美、泰各著名教会，如今却跑到泰南宣教，从零做起；当宣教士，却不领薪；曾为教育官，与校长、科主任指点江山，目前却只当兼职教练，与小孩在绿茵场上奔跑；曾赴美修读宣教学，以GPA「4」分毕业，却没有一个传道人学位；中大中文系毕业，与妻子合著的宣教小品《在大地画窗》曾跻身基督教汤清文艺奖花榜，今番却写下这部有效治疗失眠的枕头「巨」著。
《还我教会──重寻信徒建立教会的基石》点出教会必须还给所有信徒，让每一个信徒参与建立教会；而今日教会的地基，仅是传统的根基，必须寻回新约教会的基石，重新安置。阿基米德说：「给我一个支点，我能撬动地球。」当教会正确的基石安置好，就像聪明人把房子盖在活的磐石上，不单根基稳固，且能撬动世界。
书分三部，第一部综览全球教会增长的原因，第二部深究初期教会成功的秘诀，第三部应用，并述笔者教会从十人到千人的历程。